 گُورِ آزادیِ زنان در انقلاب اسلامی و حکومت دينی
خاطرم هست که يکی از زنانی که پيش از انقلاب خود را از آزاد زنان قلمداد می کرد و با بزرگان می نشست و از مشاهير حرف می زد و به کودکان ما هم درس می داد، در بارة چادر اجباری در آن زمان گفت، "چه اشکالی دارد، وقتی آقا دستور می دهد سر می کنيم!" و صميمانه نمی فهميد که نمی توان شاگردان دختر را مجبور به سر کردن چادر کرد وبعد از آنها خواست که آزاد فکر کنند. زن ديگری، که از مبارزان سياسی مشهور بود، در مصاحبه ای با يکی از خبرنگاران خارجی با افتخار هرچه تمامتر ادعا کرد: "يک چادر که سهل است، من حاضرم برای موفقيت انقلاب هزاران هزار چادر سرکنم!" گوئی اصلِ مسئله موفقيت انقلاب است و نتايجی که به بار می آورد فرعِ بر موضوع. يکی ديگرشان، که او هم نام و شهرتی داشت، هرجا توانست گفت و نوشت که "فقط فواحش عليه سرکردن چادر دست به تظاهرات زده اند!" بدون اينکه قبح اين قضيه را درک کند که به فرض زنی فاحشه باشد، کسی حق تعيين نوع لباس او را ندارد.
| 
2_k_281.bmp)
انقلاب، نه شکوهمند، نه دموکراتیک ، اسلامی بود ـ رهبری آن مصادره نشد، از آغاز در چنگ روحانیت بود 
به مناسبت رحلت پیامبر(ص)
دست انداز های دمکراسی
برگهائی از دفتر زندگی - بخش پايانی - “رويداد سياهکل”: نابالغی خود خواسته
مسئولیت شخصی و شرایط سیاسی و اجتماعی در انقلاب اسلامی
در ایران ، قومی به نام قوم ایرانی وجود ندارد
"سیماجان!*" ما اینجا نخواهیم ماند
برگهائی از دفتر زندگی - بخش سوم - “رويداد سياهکل”: نابالغی خود خواسته
"سربلندی" نسل انقلاب 
شکست در غزه و چشم انداز سیاست عربی رژیم اسلامی
برگ هائی از دفتر زندگی - بخش دوم - “رويداد سياهکل”: نابالغی خود خواسته
دشنه سوداگران سیاسی در کف خونریز فداییان اسلام - بخش یکم
توافق بر زمینه های مشترک
برگ هائی از دفتر زندگی - بخش نخست - “رويداد سياهکل”: نابالغی خود خواسته
30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 