حق تعیینسرنوشت، بخشی از پژوهشی به نام «حقوق مردم» است. این بخش به فصلهائی مانند: پیشینه تاریخی ـ سیمای دوگانه ـ قانون اساسی ـ استعمارزدائی ـ حاکمیت دولت ـ جدائیخواهی ـ یکپارچگی و... (همه با افزودن «حق تعیینسرنوشت» بی یا با واو عطف) تقسیم شده است. موضوعهای بسیاری در این نوشتار نیامده و یا کوتاه شده است؛ مانند: تعریف حقوقی و پیشینه تاریخی و.... زیرا دکترین نوینِ حق تعیینسرنوشت، بویژه در بیرون از کشور، بیشتر مورد نیازاست؛ در حالی که ما، بیش از مرزهای نوین، به نوسازی یگانگی ملی نیازمندیم.
حزب مشروطه ایران برای این که به “کمال“ برسد و به حیث حزب لیبرال دموکراسی ایران، آن نقش بایسته را در استقرار دموکراسی و در آینده دموکراسی ایران به تمامی ایفا کند، بهتر است خود را از بستگی و چسبندگی با “پادشاهی مشروطه“ و “نماد“های آن برهاند. این نوسازی، پایگان اجتماعی “حزب“ را گسترش میدهد و به آن قوت و توان افزون میبخشد تا “به سهم خود سرتاسر سیاست ایران را برای رفتن به پیشباز هزاره تازه ملت ما آماده سازند.“
از همه دوستان گرامی که مرا به مناسبت زادروز من با مهربانی های ویژه و هدایای گران قدر خود نوازش کردند سپاسگزارم و اگر نمی توانم به سبب آشفتگی های ناگزیر به همه نام و نشان ها دسترس یابم و از تک تک دوستان سپاسگزاری کنم پوزش می خواهم.
اما یاد آن شب و محبت های سروران همواره با من خواهد بود و آن را به عنوان یکی از بهترین خاطرات خود نگاه خواهم داشت.
20 اکتبر 2008
...بحران مالی، کاهش رشد اقتصادی در سطح جهان را به همراه خواهد آورد. اما جهان گرایی اقتصادی حاکم، توانست از درهم ریزی نظام مالی جهانی پیش گیری کرده و به احتمال زیاد، با بازگشت اعتماد به نظام مالی، رشد اقتصادی نیز دوباره از سر گرفته خواهد شد.
در ایران مانند بسیاری کشور های عربی، میهن و کشور در ملت اسلامی حل نشده است که پاره ای روشنفکران از جمله در مصر از آن شکایت دارند؛ مردم ایران درس های اسلام در سیاست را بهتر و نزدیک تر جذب کرده اند
کسانی که در تعریف ملت سهم عنصر فرهنگ را به میزان هویت بالا میبرند، توجه نمیکنند که هویت و فرهنگ از یک سرشت نیستند و ماهیتا متفاوتند. حیات فرهنگ وابسته به قدرت زایندگی ریشهها و تغییر و پویایی و گشادگی آن در برابر فرهنگهای دیگر است. حال آنکه هویت پایدار و ثابت میماند. عنصری که حیاتش تابعی از تحول و تغییر است چگونه قادر است ماهیت بزرگتر و ثابت ملت را تعریف کند؟
انقلاب اسلامی برای ما همان کائوس یونانی بود و به نظر من آمد که ایران پس از انقلاب را بیشتر به عنوان آبستن جهان تازه ای ببینم تا امتداد آنچه انقلاب را، از همه سو، میسر ساخته بود