ما در رنج های مشترک خود یگانه ایم

مسئله تنها ستم قومی و رفتار با یک استان یا مذهب معین نیست؛ آینده فارسی زبان شیعه همان اندازه تیره است که گویندگان هر زبان و باور مندان هر مذهب دیگری

پیشمرگان پیکار مردم

پایداری دلیرانه کردان (یک گوشه اش مرگ قهرمانانه و سرکشانه آن پنج جوان و اعتصابی که شهر های کردستان را برداشته است( پیش از همه می باید پشتیبانی همه سویه جنبش سبز را برانگیزد

ای آتش ِ گداخته ! ای کرد !

دیشب شکوه ِ عاطفه ات را گریستم. / با جان ِ شاعرانه ترین لحظه های تو / تا اوج ِ عاشقانه ترین واژه، زیستم.

فرمان علیهِ فهم

دموکراسی، دینی و غیردینی ندارد. اینک که دوباره به این مسأله دامن زده می‌شود هشدار می‌دهم که مباد که تحت عنوان دموکراسی دینی، ناخواسته در صف منادیان و مروجان فرمان علیه فهم قرار گیریم. آن خون که در اندام دموکراسی باید جریان داشته باشد، سراسر از جنس فهم و تحلیل و عقلانیت و انتخاب است.

ترا ای وطن دوست دارم

با دیدن قصیده زیبا و ماندگار «تو را ای کهن بوم مبر دوست دارم» اثراستادم مهدی اخوان ثالث دریکی از سایت ها،این چند بیت که به بداهه همانجا تحریر شده، به یاد گرامی او تقدیم می شود.

سفر نيويورک و ادامه سیاست خارجی بحرانزای رژیم اسلامی

رژیم اسلامی نه تنها از موقعیت سفر رییس جمهورش به نیویورک استفاده نکرد و پیام آرامش بخشی ارایه نداد، بلکه با دست زدن به دو رزمایش دریایی در آب های خلیج فارس و دریای عمان، در کم تر از یک ماه، موجب تأئيد ظن همسایگان و غرب گرديد.

نقش زبان, ارتباطات و فهم یکدیگر در بافتار تجدد و توسعه

پیشروان تجدد ایران رابطه میان مدرنیته و دولت ـ ملت و زبان ملی را خوب دریافته بودند ....تاکید آنان بر زبان ملی از ملاحظات عملی، از ملاحظاتی مانند دفاع از استقلال و یکپارچگی کشور در جهان استعماری، سیر کردن اکثریت گرسنه، و جلوگیری از مرگ و میر انبوه بر می‌خاست.

“خدمت به ميهن” سنت روشنفكری دوران رضاشاهی

روشنفکر در ادبیات سال‌های 40 به بعد غالباً معنی‌اش عبارت بود از کسی که مخالف نظام موجود باشد و بینش انتقادی نسبت به آنچه می‌گذرد داشته باشد و دایماً بگوید یا بنویسد که آزادی نیست، هر چند غالباً معلوم نیست که اگر آزادی بود این آزادیخواهان با آن چه می‌کردند. آیا آزادی دیگران را محترم می‌شمردند و یا فرصت نفس کشیدن را از دیگران می‌گرفتند.

«ای عزیزم در اگر نتوان نشست»

..وقتی ما، به هردلیل و از هر راهی، به یک فکر و یا مکتب و آئینی معتقد و به اصطلاح دینی مؤمن شدیم، دیگر منطق درون گفتمانی بر گفتارها و رفتارهای ما حاکم می شود و این قلمرو منطق های مخالف و مباین را نفی و طرد می کند و گرنه در تناقض مداوم که نمی توان زیست ..

شتابان در صف منقدان

آن‌ وقت كه محل نزاع‌هاي سياسي صندوق راي باشد و پارلمان و تريبون آزاد، جناح‌بندي و صف‌بندي معنادار است. اگر محل حل نزاع به هرجايي غيراز اينها منتقل شد ديگر توكلي باشي يا آرمين فرق زيادي نخواهد داشت.

دانشگاه تهران چگونه به‌وجود آمد؟

طرح نقشه داخلی دانشكده حقوق به مهندس محسن فروغی كه تازگی بعد از تكمیل تحصیلات در مدرسه صنایع ظریفه پاریس به ایران آمده بود، محول گردید. این مهندس جوان و با ذوق كه به مدرسه حقوق علاقه ارثی داشت و پدر بزرگوارش سال‌ها در آن مدرسه ریاست و تدریس كرده بود با اشتیاق فطری و ارثی به كار پرداخت.

درباره وضع علم سیاست در ایران ـ بخش دوم

مگر می‌شود کسی یک عمر درباره تاریخ مسیحیت تحقیق کند، اما برای استخدام در دانشگاه تهران از او بخواهند که التزام عملی به اسلام داشته باشد؟ اگر او به راستی التزام عملی به اسلام داشته باشد، از او نمی‌توان مسیحیت آموخت، هم چنانکه اگر مارکسیستی اسلام درس بدهد، دانشجوی او نمی‌تواند از او اسلام بیاموزد.

درباره وضع علم سیاست در ایران ـ بخش نخست

شعارهای انقلاب فرهنگی، که جماعتی از غوغائیان حرفه ای که حرف های نامربوط، مغرضانه و تهی از اندیشه آل احمد و شریعتی را اوج دانش و وحی منزل تلقی می کردند، آن را راه انداختند، .... ضربه ای کاری بر نهال نحیف علم سیاست در ایران بود.

پروتستانتیسم اسلامی در ایران و جهان اسلام

جنبش اصلاح دینی در جهان اسلام نوپا و جوان است اما برای رهایی مسلمانان از وضعیت موجود و تنها امکان قابل تصور برای خروج جوامع اسلامی از بن بست عقب ماندگی اجتماعی و تمدنی است.

زبان رو به گسترش ما

پیشبرد و گسترش زبان فارسی اساسا جز به معنی وارد کردن تمدن و فرهنگ غربی نیست و واژه‌ها بُردارنده این تمدن و فرهنگ هستند. در بیشتر موارد واژه‌های اروپائی را می‌توان به فارسی درآورد.

لحظه های پرخطر و الويت ها

این حکومت در حال واژگونی است. جنبش سبز برای این که بتواند خود را به عنوان جایگزین صالحی به ملت معرفی کند، دیگر نمی تواند تنها به عنوان مخالف حکومت عمل کند. این جنبش نیاز به ارایه برنامه و موضع گیری در مسایل مهم داخلی و خارجی دارد. به عنوان نمونه برنامه رهبران جنبش سبز برای مهار نیروهای امنیتی و نظامی چه خواهد بود؟ چگونه می توان مسایل اقتصادی را بهبود بخشید؟

نگاهی به سير مبانی شکل گيری سازمان فدائيان خلق ايران (اکثريت)

ما سازمان را باز کرديم و دمکراسی را در زندگی سازمانی به کار گرفتيم. از جمله در تامين حقوق اعضا، مناسبات درون سازمانی و ساختارهای تشکيلاتی و پذيرش نگاه‏های مختلف در چارچوب جريان چپ. در اين زمينه ما دستاوردهای زيادی داشتيم که اميدوارم امکان جمعبندی و ارائه آن فراهم گردد.

ایران چیزی جدا از همه ایرانیان نیست

ایران چیزی جدا از همه ایرانیان نیست. اگر بر این مبنای تحلیلی با موضوع روبرو شویم دیگر نمی‌توان در میان ایرانیان از خودی و غیرخودی سخن گفت. هر ایرانی که در تمدن‌سازی و یا حفاظت و پاسداری میراث مادی و غیرمادی این مرز و بوم نقشی ایفا کرده یا می‌کند ایرانی است.

هوشیاری آمیخته با اخلاق حرفه‌ای

اعتبار گرفتن اگر قرار است از اشتباهی که گاهی رخ می‌دهد نیز امتیاز محسوب شود و هوشیاری، اعتبار و امتیاز اولیه‌ی این ماجرا را بهتر است به مترجم متن سخنرانی بدهیم که حساسیت نخستین را برانگیختند.

بحران آفرینی رژیم در سیاست خارجی

تهدیدها و ماجراجویی های رژیم اسلامی به اندازه ای اعراب حاشیه خلیج فارس را به وحشت انداخته که آنها حمله دشمن قسم خورده خود، اسراییل به ايران را به ادامه موجودیت جمهوری اسلامی ترجیح می دهند.