دیدگاه های ادموند برک درباره انقلاب فرانسه

مطلبی که [از] نظر خوانندگان می گذرد، خلاصه ای از درسگفتارهای دکتر طباطبایی درباره اندیشه سیاسی انقلاب فرانسه است. این گفتار به عنوان بخشی از مجلد نخست جلد دوم تاریخ اندیشه سیاسی در اروپا انتشار خواهد یافت. در آینده بخش های دیگری از آن نیز در دسترس علاقه مندان قرار خواهد گرفت.

ایران یک هسته سخت دارد

رواداری و آزادی‌خواهی به این معنی نیست که از مردم بپرسیم ایا می‌خواهید تبعیض مذهبی باشد؛ می‌خواهید زنان همچنان انسان درجه دوم بمانند؛ می‌خواهید آخوند بجای شما تصمیم بگیرد؛ می‌خواهید ایران شش "ملیت و منطقه ملی" و بعدا شش کشور شناخته شود؟

پيوندی نيرومندتر از هر گفتمان

اما نکته ای که می خواهم اشاره کنم، پیوند عاطفی ميان همه ی ایرانیان است، که نیرویش از هر گفتمانی بیشتر است. این پیوند است که نگهبان واقعی این سرزمین است. این پیوند را هیچکس نمیتواند از ما بگیرد، مگر خود ما. ولی به بهای نابودی خودمان.

جنبش سبز، ديباچه دمکراسی و حقوق بشر در ايران

ایران پس از یک دوران ویرانی انقلاب، هشت سال جنگ با عراق و حکومت سی و یک ساله نظام اسلامی که سراسر آشوب و کشتار بوده است، دیگر تاب توان برکناری رادیکال نظام اسلامی را ندارد. پیامدهای هر نوع دگرگونی رادیکال نیز رادیکال خواهند بود که به معنای کشتار و بی قانونی هرچه بیش تر است. مشگل بتوان از چنین دیباچه ای به دمکراسی و حقوق بشر رسید.

ما همه درگیر نظامی هستیم که بشدت منحرف شده است

بگویم حتی اگر آقای موسوی در انتخابات پیروز هم می شدند آنچه که امروز و با شکل گیری جنبش سبز شاهد آن هستیم هر گز رخ نمی داد.

جنبش سبز از نظر من اکثريت مردم ايرانند

اين جنبش يک حرکت مسالمت‌آميز و مدنی است. احترام به حقوق همه حتی مخالفين، پرهيز از ايجاد تنش و اختلاف در جنبش از طريق دنبال کردن اشتراکات، عدم تضعيف يکديگر و پی گيری خواسته‌ها و جذب حداکثری با هر روشی که هر کسی می‌تواند، و کمک به يکديگر بخشی از انتظارات از اين جنبش است.

بهترین بچه های انقلاب را مثل آب خوردن فتنه گر نامیدیم

مخالفین و معترضین به نتیجه انتخابات نه قدرتی دارند، نه تشکیلاتی،نه روزنامه ای دارند، نه رسانه ای و نه از هیچ امکانات دیگری برخوردارند. بنابراین از یک مجموعه‌ای که هیچ چیز نداردو صرفاً از یک محبوبیت گسترده برخوردار است خیلی نمی‌توان انتظار داشت که بگوییم آن‌ها این گام را بردارند یا آن یکی را.

شیخ را تنها نگذاریم؛ خطری در پیش است!

دوستان! من فارغ البال مقاله نمی نویسم، دارم فریاد می زنم و خطری را به یاد می آورم و همه را به هوشیاری دعوت می کنم. حتی اگر تحلیل من نادرست باشد ( امیدوارم که چنین باشد )، باز باید به حمایت جدی و گسترده از کروبی در محاصره و در خطر بر خیزیم.

تداوم در تاریخ فرهنگی ایران

اگر پروژه روشنگری آنچنان که هابرماس بدان قائل است پروژه‏ای برای تمامی بشریت است و همه در ان گام می‏نهند و در آن سهیمند ، دیگر نمی‏توان تداوم فرهنگی ایران را در همان قالب گذشته وتصویری که از خود و دیگری طرح می‏کرد دریابیم.

تأملی در حکم « سنگسار » با فقیهان

امروز « ایران »، « سکینه محمدی آشتیانی » و « سنگسار » سه کلید واژه در رأس تیتر رسانه های جهان است. ...آیا چنین حکمی و چنین رسوایی بزرگی، که جز ایجاد نفرت از دین و دامن زدن به اسلام ستیزی نتیجه ای نداشته و ندارد، مورد تأیید عقل و شرع و به مقتضای مصلحت است؟

«جنبش سبز نماد دگرگونی در فرهنگ جامعه است»

نقطه‏ی جابه‏جایی در جامعه‏ی ما، درست در جنبش سبز روی داد و از این‏جا، ما می‏توانیم آینده‏ی ایران را تقریباً به‏روشنی پیش‏بینی کنیم. آینده‏ی ایران در میان کشورهای پیشرفته‏ی جهان است. ما به‏طورقطع از دنیای اسلامی، از جهان سوم و از جهان خاورمیانه بیرون آمده‏ایم.

روایت دیگری از فاشیسم مذهبی ما

گناه رفتار غیر‌انسانی و جنایت‌آمیز با اقلیت‌های مذهبی را به گردن حکومت‌ها نمی‌باید انداخت. جز در حمله عرب و پادشاهی مصیبت‌بار شاه اسماعیل صفوی، مسئولیت اصلی با مردم بوده است. مردم یا خواسته‌اند یا با خاموشی موافقت‌آمیز خود به هر وحشیگری به نام اسلام اجازه داده‌اند.

جنبش سبز صریح و بی پرده از منافع ملی دفاع می کند

آنچه مربوط به جنبش سبز است واکنش به هرگونه تهدیدی از سوی بیگانگان با حفظ حد و مرز با اقتدارگرایان است. همه ما به صورت بی پرده و صریح از منافع ملی خود دفاع خواهیم کرد. ما مشفقانه و دلسوزانه توصیه می کنیم که قبل از اینکه دیر شود برای پیشبرد سیاست خارجی معتدل و کاهش خطرات برای کشور از سرمایه های معتبر ، عاقل و با تجربه استفاده شود.

رسائل سیاسی میرزا علی ثقة الاسلام تبریزی

در سیر تاریخی «اندیشه امروز ایران» و انتشار انتقادی متون، «رسائل سیاسی ثقة الاسلام تبریزی» در شناخت بخش هایی از اندیشه سیاسی عصر مشروطیت از اهمیت بسزایی برخوردار است. اندیشه هایی که در تلاقی دنیای قدیم و جهان نوین قرار گرفته و ....

بدفهمی "الیت" فکری ایران!

ما نوع نظام پادشاهی را برای رسیدن به مقصد نهائی که همانا یک دموکراسی لیبرال است مفید تشخیص داده و به آن وفاداربوده و وفادار هم خواهیم ماند.

جنبش سبز؛ از اجرای بی تنازل تا تغییر قانون اساسی در گفتگو با رهنورد

اگر حاکمیت فعلی می تواند خواسته های سبزها را میسر کند بسم الله. زندانها را باز کند.مطبوعات را آزاد کند .انتخابات آزاد انجام دهد.تمام بخش های قانون اساسی را بدون تنازل به انجام رساند .ودر مرحله بعد قانون اساسی را دوباره به رای گیری ملت بگذارد که آن بخش هایی را که نمی خواهند حذف کنند.

روح و جان مشروطه، برابری انسان هاست!

همه‌ی انسان‌هایی که شهروند یک حکومت هستند، بدون معیارهای مذهبی، ملی، قومی، نژادی، طبقاتی، همه به اعتبار شهروند بودن با هم متساوی الحقوق‌اند. خب این چیزی است که اساساً با فقه و شریعت و دینداری نمی‌خواند.

مشروطه دلالت بر پادشاهی نمی کند!

«فروکاستن مشروطه به پادشاهی دیرپا‌ترین و زیان‌آور‌ترین و پردامنه‌ترین بدفهمی‌هاست.»

سنگسار یا« جنایت مُقدّس»

سنگسار شرم آور ترین نوع ، از انواع ِجنایت هایی ست که بشر تا امروز، به کشف آن«توفیق» یافته و در طول حیات فیزیکی و بیولوژیکی خود، این روش را بر این کرهء خاکی آزمون کرده ولعنت کائنات و نفرین هستی ِگردنده را با بتِ این هنجار و این روش غیر معقول و توجیه ناشدنی با خود همراه کرده است.

پله برقی

مگریز مداد من از من مگریز / بگذار بنویسم، صله ام را بگیرم / به حرمت شادی است که از اندوه می گویم.